吴炫

1，活得很长寿，但自己的感觉、意志、喜怒从来没有率性表达过，这是可悲的生命。

 

2，活得很坚定，但都是以他者的意志为自己的意志，这是可悲的盲从。

 

3，活得很辩证，从来是全面地看问题，这就等于从来没有看到过问题，这是可悲的无思。

 

4，活得很有爱，而且总是用钱财来表达爱，除此便不知道怎样表达爱，这是可悲的爱意。

 

5，活得很清楚，就连爱一个人也要考虑得失利弊，这是可悲的精明。

 

6，活得很智慧，在强权和别人欺负自己的时候也善于躲闪，这是可悲的聪明。

 

7，活得很轻松，好像动物一样无忧无虑，这是可悲的麻木。

 

8，活得很单一，除了钱财就不知道什么是值得奋斗的事，这是可悲的迷茫。

 

9，活得很善良，看到人死了只会抹眼泪叹息，这是可悲的同情。

 

10，活得很开心，尤其在看到别人倒霉的时候，这是可悲的恶毒。

 

11，活得很压抑，就连自己偷偷手淫也有羞耻感，这是可悲的道德。

 

12，活得很谄媚，认为拿谁的钱就应该说谁的好话，这是可悲的奴才。

 

13，活得很乐观，反正相信世界会越来越好，却说不出来怎么才会好，这是可悲的盲目。

 

14，活得很自在，自己想干什么就干什么，却从来不会对自己的想负责，这是可悲的任性。

 

15，活得很阳光，反正总是对宏大叙事唱赞歌，却从不追问宏大叙事的具体内容是什么，这是可悲的肤浅。

 

16，活得很简单，反正能活着就很好，这是可悲的哲学。

 

17，活得很自得，从来不去想“功名”只是被权力施舍的一根骨头，这是可悲的虚荣。

 

18，活得很豁达，反正什么事情都可以有解决不了的理由，这是可悲的无能。

 

19，活得很奉献，从来想不到为自己的感觉和自我实现而活，这是可悲的牺牲。

 

20，活得很满足，只因为别人说了一句好话就愉快起来，这是可悲的虚弱。

 

21，活得很学术，以为一切思想都要靠证据说明，却不懂思想是建立在问题发现之上，这是可悲的学理。

 

22，活得很正面，以为看到光明面才有积极意义，却不懂任何批评都是在建立美好的现实，这是可悲的认知。

 

23，活得很优雅，在没有生命尊严的世界里，这是可悲的弄姿。

 

24，活得很渊博，即便知识上学贯中西，也是可悲的孔乙己。

 

25，活得很凶悍，常常是仗势欺人欺软怕硬，这是可悲的吠犬。

 

作者介绍：吴炫，上海财经大学人文学院讲席教授，博士生导师，中文系主任。中国文艺理论学会副会长，《原创》主编。复旦大学当代中国研究中心特聘研究员。太原师范学院特聘教授。他30年来致力于否定主义理论体系的建构，涉及文学批评学、文艺学、美学、哲学，出版著作20部，编著17部，发表论文370余篇，学术随笔200余篇。