《福建日报》记者 林升文
共享是中国特色社会主义的本质要求。必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。在文化建设方面，如何坚持并践行共享发展理念，保障公民文化权利，是文化工作者必须认真思考并为之不懈努力的问题。
11月19日，福建省美学学会等在漳州举办省社科界2016年学术年会“共享发展与审美参与”分论坛。该论坛选取“共享”理念作为研讨的出发点，积极推动审美参与的理论与实践研究，聚焦美学的实践转向，旨在将学术研究与当代问题和人民生活相结合，突出美学研究的介入性与人民性，服务于共享发展的伟大战略，拓展福建省美学研究与文艺批评的新空间。
在论坛研讨中，观点激情碰撞，思想迸射火花。许多学者的观点契合了该论坛的主题。他们认为，坚持共享发展，在审美文化建设领域突出表现为：以人民为中心，人民普遍参与建设社会主义的审美文化，共同享有审美文化发展的成果，建立人民美学和文化共同体；保障公民文化权利，满足人民群众精神文化需求，在共建中共享文化发展的红利。这是美丽新福建建设和重启闽派文化论述都应有的题中之义。
◆全球化与民族性，审美文化共享的文化语境
审美文化共享是当下文艺学、美学研究的一个热点话题，是由共享发展理念衍生出的一个文化发展的新观念。审美文化共享的双重语境是全球化与民族性。在全球化与民族性的张力中，审美文化共享得以从可能性变成现实。审美文化共享作为全球化、民族性之间的话语张力，在文艺学中突出地表现为文艺学话语共享问题。
当前，影响审美文化共享的内在因素，主要指中华民族传统文化复兴的要求。中华传统文化复兴是中华民族文化繁荣的必然要求，也是增强国家文化软实力的必然要求，更是实现中华民族伟大复兴的重要组成部分。福建社会科学院文学研究所助理研究员郝二涛认为：“这一切都不是仅仅通过继承中华传统文化就可以完成的，也不是仅仅在中国文化范围内就能完成的，必须走出去，在与其他民族文化的碰撞、交流中激活自身的潜在文化因子，保持自身的活力，取长补短，完善自身。”显然，全球化与民族性已经成为审美文化共享的大背景与审美文化共享的不可缺少的文化语境。
郝二涛打了个形象的比方：如果说，在几何学的世界中，三角形最稳定的话，那么，由文艺学话语、全球化、民族性三个端点组成的三角形最具稳定性，在这种稳定的状态中，文艺学话语既能继承传统文艺学话语的基因，延续传统文艺学话语的血脉，又能保持开放状态，与国外的文艺学话语互动中保持自身话语的活力，文艺学话语危机或可在不久的将来得以解决。从这个意义上讲，文艺学话语不可能脱离全球化语境，文艺学话语也不能离开民族性语境。这决定了文艺学话语、全球化、民族性三者之间的张力存在的必然性，决定了文艺学话语的共享在于全球化与民族性话语之间的张力。
在研讨中，学者们认为，文艺学话语共享既注重全球化，又注重民族性，致力于全球化和民族性之间的动态平衡，在一定程度上纠正了上述两种文艺学话语策略的偏颇，有利于文艺学研究者对文艺学进行正确定位并摆正自己的研究心态，有利于解决文艺学话语不平等问题。在全球化、民族性的张力中，作为审美文化共享的特例，文艺学话语共享，为文化与社会公平问题的解决提供了重要的理论启示，也为审美文化共享提供了一种话语解读的成功范例。
◆网络文学发展，审美文化共建共享的应有之义
在当前彰显文化自信、深化文化建设的时代背景下，网络文学成为审美文化共建共享所需关注的新领域。同时，数字技术、信息技术、传播技术的发展，也催生了互联网阅读、移动阅读、电子出版物、文学APP等新兴业态，网络文学成为受到广泛关注的新产业，被界定为从事网络文学产品的生产、流通和提供网络文学服务的经营性活动的行业的总称。当前，网络文学产业催生出庞大网络作家群，激发出巨大的社会财富，成为方兴未艾的朝阳产业。可以说，推动网络文学产业健康发展，不断提升文化自信，是审美文化共建共享的应有之义。同时，随着网络文学产业快速发展，其产业规模不断膨胀，激发出一条不断延伸的网络文学IP产业链。
据福建师范大学文学院文化产业系讲师尚光一介绍，网络文学知识产权产业链，当前一般称为网络文学IP产业链。IP是“Intellectual Property”的缩写，含义为知识产权。在文化创意产业领域，IP产业链通常指以某一文化产品（文学著作、艺术作品等）为内容创意源头，不断衍生出一系列相关文化产品，从而形成一条环环相扣的文化创意产业链。例如1978年，美国根据魔幻小说《指环王》，改编上映同名动画电影。2001年至2004年，根据该小说改编的真人版电影《指环王》三部曲陆续上映，引起观影热潮，并刺激了原著的销售。其后，《魔兽争霸》《魔兽世界》《英雄联盟》等网络游戏中的任务设定，都不同程度地借鉴了《指环王》的人物原型。另外，围绕“指环王”内容创意，又延伸出电子竞技职业联赛、COSPLAY表演、网络游戏职业解说等一系列延伸业态。这一条漫长的产业链，即是“指环王”IP产业链。因此，网络文学IP产业链可以界定为以网络文学作品为内容创意源头，不断衍生出相关文化产品，由此所构成的文化创意产业链。
近年来，随着技术发展和业态嬗变，网络文学IP产业链不断延伸，呈现实体图书出版、影视作品改编、游戏产品打造、动漫延伸开发和有声读物发布等各种开发形态，勾连了出版商、影视投资商、游戏厂商、电子商务平台、内容经纪人、电信运营商、网络文学平台商、漫画公司、广告代理商、客户端产品制造商等众多环节，形成了众多新的市场“蓝海”，为民众共享文化发展、参与审美建设提供了新的契机。另外，随着网络文学IP产业链各环节的勾连强化，网络文学企业集团化趋势日益明显。
尚光一说，基于内容创意，网络文学在当下得到了形式各异的开发，知识产权也在网络文学IP产业链的不同环节间进行流转，而随着文化消费的逐渐繁荣，运营商在网络文学IP产业链开发中获益巨大，深远地影响着未来的审美文化建设。
有学者指出，随着网络文学产业的不断完善、延伸，产业链各环节之间形成了良好的整合效应、集聚效应、竞合效应和协同效应，显示出当下网络文学IP产业链已基本成熟，从而也对民众共享文化发展、参与审美建设产生深远影响。
◆数字审美，给当代理论思考带来新气息新方法
在研讨会上，相关研究领域的学者如此表示：现在，我们可以底气十足地发布一个宣言——“数字审美”（digital aesthetics）已经崛起。
的确，当下，从眼花缭乱的数码装置到网络银行的电子转账，数字从政治、经济、文化等各个方面塑造了当代人类生活的基本面貌。电视竞选与网络问政的兴起、借力金融资本新型业态风生水起、文艺生产传播消费形成全媒体格局等社会现象表明，数字正占据着人类物质生活和精神生活的核心。人们的审美日趋数字化诞生了一种新的美学范式——数字审美。
数字审美的四个美学原则是分辨率、触摸屏、速度和升级，它们将在媒介批评中启动意想不到的意义。数字审美的四个美学原则与广义全媒体的四种融合相对应，它们成为全媒体时代数字审美的重要范畴和审美基础，将在媒介批评中启动意想不到的意义。
内蒙古大学文学与新闻传播学院讲师孙恒存说，分辨率、触摸屏、速度和升级在数字审美范式中具有优先地位，由它们组成的数字审美原则要优先于由现实、典型、优美、崇高等术语堆积成的传统审美原则。数字审美原则决定了后续审美原则是否能够纳入到审美日程中来，只有画面清晰，才能透过人物的嗔笑体验柔情似水的性格。他认为：“电影是否反映了深刻的人性、小说人物是否具有典型性格、托尔斯泰是否为俄国革命的一面镜子等等这些都全然不重要了，文化产业深知数字审美的关键在于是否3D立体、高清初音、手控便捷、升级换代、感应灵敏、高速下载。文化资本正是从这些数字审美的表征中设立关卡、拦截收费、获取利润。因此，审美数字化的诸多表征成为优先考虑的影响审美的重要因素。”
研讨会上，有学者指出，数字审美的重要意义是给当代的理论思考带来了新的气息和新的方法。我们应该以数字审美精神所产生的美学风格、美学观念、美学原则等社会伦理和文化诉求来甄别、选择、应用数字媒介技术，规范科学技术的未来发展方向。我们既要做技术推动者，也要做技术负责者。