12月7日下午,由首都师范大学美育研究中心主办的第六期“美育大讲堂”在学校本部实验楼报告厅举行。著名艺术家、艺术教育家、文艺理论家张继钢先生以“让艺术美感唤醒生命美感”为题,向来自首都师范大学以及北京交通大学,北京理工大学,北京舞蹈学院等院校的百余名师生动形象地...
站在学理思考的最前沿—读资华筠《舞蹈生态学》
朝戈金 姚慧
在原始仕会的文化中,单就表演艺术而言,以我们今天的认识和理解,往往是集语言、音乐、舞蹈、绘画等诸种艺术形式于一体,投射彼时的信仰和观念体系。这些艺术形式之间,又多彼此关联,有如唇齿之相依。随着文明的嬗进,原有的艺术混溶性特点被撼动,各艺术门类...
《舞蹈生态学》回眸
资华筠
题 释
一本10多万字的《舞蹈生态学》(以下简称《导论》)放在手头,反复翻阅几乎读烂了。一摞比《导论》厚十几倍的废稿依然保存着,它记录了曲折、逶迤的学科探索轨迹。此外,现代化的学术信息网络,使我们获悉这本书是世界人文科学交流...
舞蹈纵横谈
(转载自《求是》1994年第18期)
资华筠
舞蹈的概念及其分类
舞蹈 以其富有韵律感和节奏性的人 体动作表达浓缩 、 升华 了的人 类感情 。 不 同的舞蹈有着不 同的功能和生成 发展 的历 史 , 试 以我们常见 的舞种为例 :
芭蕾舞 , 源于意大利和法国 , 如今 已成为世 界 性 的...
话说中国舞蹈
资华筠
资华筠 ,1936-2014,原籍湖南,汉族,中共党员。舞者、学者。 国家一级演员、研究员,博士生导师。 新中国培养的第一代舞蹈艺术家。曾任中国艺术研究院终身研究员, 中国艺术研究院学术学位评议委员会副主任、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员,中国...
“以美育人,以文化人”;聚力凝智,寄予“彩虹”
——2017年民族美育“彩虹舞蹈教室”教学成果汇报
于北京舞蹈学院音乐厅成功举行
2017年6月27日晚19时,民族美育“彩虹舞蹈教室”教学成果汇报演出在北京舞蹈学院音乐厅内举行,这是该活动自启动以来的第二次成功汇演,首次汇演是在2015年12月30日。
民族美育“彩虹舞蹈...
低头语 寒泪染青衣——舞剧《青衣》
青衣从来就不是女性、
角色或某个具体的人,
她是东方大地上瑰丽的、
独具魅力的魂。
王亚彬抓住了她,
并让她成了王亚彬自己。
——作家毕飞宇
青衣,早已成为一种最中国的古典想象。在戏曲里,她沉淀了太多的人物情绪、命运踪迹,尤其是在历史转折之处、在迭变...
侯莹现代舞《涂图》再临上海
2013年,侯莹以独舞《冉》亮相于上海国际艺术节,以其高超的舞蹈技巧和非凡的作品本质,让上海观众领略了现代舞蹈的魅力。
2015年1月10日,侯莹作品《涂图》登陆上海艺海剧院,这是《涂图》开启全球巡演之后,首次面向国内观众。侯莹之所以把国内首演放在上海,是因为...
《粉墨》:古典情怀 唯美意韵
《粉墨》是北京舞蹈学院古典舞系在2009年为庆祝舞蹈学院建院55周年花费一年时间创作的古典舞大戏。今年《粉墨》又一次在北京舞蹈学院隆重上演。
它的创意来源于唐代张彦远《 历代名画记》里的“运墨而五色具,谓之得意。意在五色,则物象乖矣“。以“墨分五色”为探寻起点,其中...
秀山花灯“跳团团”的舞蹈特征及美学呈现
孔令华
一.秀山花灯“跳团团”的基本概述
(一)秀山花灯“跳团团”的源起流变
秀山花灯是汉文化与少数民族土著文化相互渗透并经过长期演进而形成的民间艺术形态。从地理上而言,秀山位于重庆市东南边陲,武陵山腹地,渝、湘、黔三省的结合部,这里居住着汉、苗、土家族人民,特...