一 众所周知，我国南北方在政治、经济、文化思想等方面不仅有着许多相通之处，同时也存在着许多的差异。这种情况在先秦时期就已出现。王国维在《屈子文学之精神》中说：“我国春秋以前，道德政治上之思想，可分为两派：一帝王派，一非帝王派……前者大成于孔子，墨子，而后者大成...

  西方古典美学多是从真的角度研究美的本质，多属于本体论的研究；中国古代美学多从善的角度研究美的本质，多与伦理道德相联系。 其原因在于：（1）中国古代氏族公社历史较西方长久，它是以氏族血缘关系为基础的情感上的联系，伦理道德是维系民族的精神纽带。（2）中国的...

  中国古典美学自先秦到清末，经历了一个漫长的发展演变过程。其间儒家、道家、释家、禅宗美学等都有各自不同的美学思想及学派，他们共同构成了风格独特的中国古典美学。这些美学思想从理论著述上看是零碎、不系统的。古要谈中国古典美学的总体特征，就不得不从宏观入手，...

意境作为中国传统美学的核心范畴，对它的研究可谓早已形成一门“显学”。学界从各个角度进行探析研究，并取得了一系列有价值有分量的学术成果。 我们常常会随口说某样东西有“意境”，但是如果继续追问下去什么是“意境”；就往往无疾而终。什么是意境？关于这个问题，自王国维以来对...

哲学对艺术的影响在于为艺术创作提供特有的认识角度和审美视野。老子哲学中的"大音希声"、"正反相成"、"虚实相生"、"反朴归真"等思想为中国的艺术创作开拓了特有的时空观念、思维方式、审美理想和艺术追求,经过历代艺术家们的阐发,铸成了中国古代艺术独特的风格。 一、儒道两家...

中和是千百年来中国在审美中话之不绝的灵魂，中庸而和谐的美谓之中和。中国的智者大多是不显山不露水的，因为他们遵循中庸之道，不张扬不过分，追求的是那一份完满的恰到好处。中国古代思想认为，天下万物都可分为阴阳二极，阳为刚，阴为柔；推及审美世界，便体现为阳刚之美与...

王一川   考察建国60年来我国艺术学发展状况及当前新取向,可以有多重视角,这里不妨首先聚焦艺术学所经历的研究重心位移状况,再就当前艺术学新取向做些分析。需要说明的是,艺术学在这里主要是在宽泛和灵活的意义上使用的,它不仅专指20世纪90年代以来通行的作为一级和二级学...

  王一川 　 随着艺术在当前我国公众生活中的角色不断发生变化,艺术学与美学需要及时跨越已有的研究范式,尝试探索建立适应于当前艺术新角色及其新问题的新范式,也就是适应于艺术素养时代需要的新的艺术研究范式。范式原是指“一个科学集体所共有的全部规定”或“一个科学共同...

《东方论坛》2002年第3期 　樊　宝　英 内容提要:本文主要以中国古代“天人合一”的文化视野,对现代美学研究加以反思,认为“天人合一”所涵溶的整体意识、人文意识和生态意识对现代美学的建构,仍具有一种当存即下的美学价值。 关键词:天人合一;思维转型;人文建构;生态走向   ...

来源：中国论文库 刘湛哲   摘要：司空图①是晚唐时期重要的诗人和诗论家，他的《诗品》是文学理论史上的一颗璀璨明珠，在《诗品》中，道家审美思想占据了十分重要的地位。本文将结合文本，从语言上、思想上探究《诗品》所蕴含的道家美学。 关键词：二十四诗品;司空图;道家;自然...