王晓华 编者按： 随着生态危机的日益严峻，人文学科对于生态问题的回应也越来越广泛、越来越深入。生态美学与生态批评就是这种回应的具体体现。我国的生态美学与生态批评探索尽管从时间上晚于西方，但是，由于我国政府自觉地将生态文明建设提高到国家发展战略的高度大力推进，...

作者：唐孝祥 任何人都离不开建筑，任何人都有审美追求，审美是人类情感的最高追求和人类生存的最高境界。建筑美学是建筑学和美学相交而生的新兴交叉学科，建筑美学课程的目标在于运用价值论美学的基本原理，结合各种类型建筑的具体的审美实践活动，阐释建筑审美的心理过程，揭...

李志宏 王延慧 孟凡君   摘要：美学研究有两条路径。一条是由柏拉图开辟的本体论路径，其目标是找到存在于“美的事物”中的 “美”，但一直未能取得有效的成果。另一条路径是康德开辟的审美认知路径，要从人的认知活动中找到审美的奥秘。这一路径获得了现代认知神经科学成果...

4月20日至23日，由南开大学哲学院主办，中国新一代人工智能发展战略研究院、天津市美学学会、发生与比较认识论研究中心协办的首届全国人工智能哲学与跨学科思维论坛在南开大学哲学院举行。来自北京大学、浙江大学、中山大学、武汉大学、南京大学、天津大学、南开大学等30余所...

高建平 日常生活美学的意思是说，在我们的日常生活中，到处有美学现象，应该得到我们的关注，并对它们进行美学研究。这种观点，似乎并不新鲜，在中国，这些见解似乎古已有之。我们曾遥想三国人物，追慕魏晋风度，梦回盛唐，依据《清明上河图》去体察当年汴京开封的都市风情。...

自从蔡元培先生提出“美育代宗教”以后，这个口号在中国已经相当流行了。在蔡元培先生那里，美育代宗教的口号，是反对迷信，反对宗教的偏执性，同时肯定宗教所具有的审美功能，或者说通过情感教育来影响人的功能，并将这种功能抽取出来，用普遍性的审美来取代片面性的、在教派区...

虽然我们从来没有见过一个难看的妇女因为戴了首饰而成了美女，可是我们还得承认，正如房间需要灯一样，妇女为了美也需要首饰。 ——（印度）普列姆昌德《首饰》《普列姆昌德短篇小说选》第104页    

自20世纪中叶起，西方美学研究中出现了“身体热”。进入21世纪以后，“身体热”传入中国，有关身体的汉语文本迅速增殖。然而，热度不等于深度，盘根错节的文字之网有时也会遮蔽问题的真相。纵观21世纪的汉语身体美学研究，我们不难发现一个重要欠缺：身体的身份问题依然未被重视，...

王晓华 （深圳大学文学院，广东深圳518060）   ［摘　要］作为实在的活动，实践的承担者只能是身体－主体。离开身体－主体来谈论实践，就无法敞开其实在品格，以实践为原初范畴的美学建构便会处于悬空状态。从这个角度看，实践美学的最大欠缺是对身体－主体的忽略。忽略身...

高建平 【摘要】中国文学界都熟悉一句话，在一千个读者眼中，有一千个哈姆雷特。这句话说明了文学作品意义的复杂性。然而，这里面还有一个“你选哪一个哈姆雷特”的问题。有关文学意义的作者中心主义，在欧洲是19世纪形成的。20世纪对作者中心主义的批判，与文学理论和批评的职业...